【摘要】敢想敢為又善作善成，是新時代好青年躬行踐履、追夢圓夢時精神風貌和行為風范的生動刻繪。新時代好青年敢想敢為具有歷史傳承性、理論必然性和現實必要性，是關涉“想什么”“做什么”問題的魄力氣節；新時代好青年善作善成具有多重出場動因和多維內涵要義，是關系“怎么做”“怎么做得好”問題的能力本領。在全面建設社會主義現代化國家新征程中，新時代好青年應做到敢想敢為又善作善成，二者缺一不可。
【關鍵詞】敢想敢為 善作善成 新時代好青年
【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A
黨的二十大報告指出：“廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。”敢想敢為又善作善成，是新時代好青年躬行踐履、追夢圓夢時精神風貌和行為風范的生動刻繪，具有鮮明的實踐指向，應成為培養新時代好青年的重點內容。
中國青年敢想敢為貫通百年黨史偉業
新時代好青年敢想敢為具有歷史傳承性?；仡櫚倌挈h史偉業，中國青年敢想敢為是經歷史證明的優良傳統和紅色基因，應被新時代好青年所接續發揚。
新民主主義革命時期，中國青年渴求破舊立新、救國救民，做到不畏犧牲、浴血斗爭。五四運動結束后，一批率先沖破桎梏的敢想青年，擎舉馬克思主義偉大旗幟，推動民族的覺醒與奮起。中國共產黨積極引領無數青年大膽構想中國之未來，決心推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，或投身革命武裝隊伍，或組織“偉大的正義的學生運動”等群眾運動，同民國軍閥、侵華日軍、國民黨反動統治展開堅決對抗。
社會主義革命和建設時期，中國青年希冀自力更生、興國安邦，做到艱苦勞動、拼搏抗爭。重拾莽莽山河，廣大青年壯志巍巍，想建設、建好新中國，愿“把青春獻給祖國”，爭“到最艱苦最需要的地方去”，組建青年突擊隊、青年墾荒隊、青年節約隊、青年掃盲隊，向科學、困難、荒原進軍，在抗美援朝運動中奮勇參戰、保家衛國，涌現出一批批敢想敢為的青年英雄。
改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國青年率先解放思想、立志富國，做到敢闖敢干、銳意進取。“最肯學習，最少保守思想”的青年們積極響應黨和國家工作中心戰略轉移，擁護適應“四個現代化”建設浪潮，喊出“團結起來、振興中華”的響亮口號，以“四有新人”姿態大踏步探索、開風氣之先，奮力成為新長征突擊手、青年星火帶頭人等，在現代化建設各條戰線上作出卓絕貢獻。
中國特色社會主義進入新時代以來，中國青年爭做堪當民族復興重任的時代新人，緊緊團結在中國共產黨周圍，在脫貧攻堅戰場摸爬滾打，在科技攻關崗位奮力攀登，在搶險救災前線沖鋒陷陣，在疫情防控一線披甲出征，在奧運競技賽場奮勇爭先，在保衛祖國哨位威武守護，在具有新的歷史特點的偉大斗爭中成為有生力量。
新時代好青年敢想敢為具有理論必然性。習近平總書記指出：“當代青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，探索未知勁頭足，接受新生事物快，主體意識、參與意識強。”這些特質品格是新時代好青年敢想敢為的先決條件和心理基礎。譬如，強烈的主體意識和參與意識驅使著當代青年奮力尋求實現自我價值和民族復興的契合點，以飽滿的精神狀態踴躍投入中國特色社會主義偉大實踐，不斷確證歷史的創造者這一主體角色。進言之，敢想敢為是青年基于一定的事實判斷和價值判斷，對自身固有特質品格的正向地、積極地升華轉化。事實判斷指向廣大青年對我國基本國情的了解，特別是對中國共產黨領導人民創造的“四個偉大成就”及引領中國青年敢想敢為的百年歷史進程的認識，還有對自身專業知識和技能素質的了解，這些事實共同構成新時代好青年敢想敢為的底氣支撐。價值判斷肇源于馬克思主義中國化理論成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論武裝是新時代好青年敢想的內生動力和敢為的科學指南。
新時代好青年敢想敢為具備充分的主客觀條件，在賡續既往精髓的基礎上煥生出鋪設時代底色的新蘊意。敢想是早立志、立大志的精神品質，新時代好青年敢想的關鍵在于“往大了想”，不僅心懷國之大者，想為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，還要堅持胸懷天下，想為人類謀進步、為世界謀大同。敢為是知重負重、自找苦吃的實踐品格，即錨定“敢想”之“想”，堪當民族復興大任不流于嘴邊、而是付諸實際，敢于投身科技攻關最前沿、鄉村振興主戰場、社會服務各領域等，在機遇面前主動出擊，不猶豫、不觀望，在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避，在風險面前積極應對，不畏縮、不躲閃，以高度的歷史自信發揚歷史主動精神，以高超的斗爭本領弘揚斗爭精神，展現做中國人的志氣、骨氣、底氣。
新時代好青年敢想敢為具有現實必要性。黨的二十大報告明確宣示了黨在新時代新征程上舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態、朝著什么樣的目標繼續前進，擘畫了全面建成社會主義現代化強國“兩步走”的戰略安排，詳密部署了未來五年的戰略任務和重大舉措。這使得廣大青年對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心、對中國共產黨的信賴有了發力基點，為新時代好青年的敢想敢為提供了方向指引，也對新時代好青年的敢想敢為提出了更為緊迫、更高標準、更加具體的要求，因為“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標，同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。
新時代新征程呼喚中國青年善作善成
新時代好青年善作善成的出場動因。新時代好青年善作善成這一要求并非主觀命題，而是立足歷史、觀照現實、面向未來的科學考量。
一是源自新任務吁求青年人才。善作善成是對新時代好青年才能本領的寫照，既是落實新任務的手段，也是新任務的應有之義。黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”圍繞這一新任務，黨的二十大報告科學擘畫了全面建成社會主義現代化強國的戰略部署，確定了到2035年我國發展的總體目標和未來5年的主要目標任務。功以才成，業由才廣。人才是全面建設社會主義現代化國家的三大基礎性、戰略性支撐之一，即新任務具有長期性、艱巨性、復雜性，將會持續針對各行各業各領域產生量大質優的人才需求，這同要求新時代好青年善作善成具有高度一致性。此外，善作善成是中國青年德智體美勞全面發展的行為呈現，是科教興國戰略一以貫之、行之有效的重要體現，因而本身也是全面建設社會主義現代化國家的內在規定和目標任務。
二是源自新形勢需要青春力量。當前，“我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期”，要求新時代好青年不僅有敢想敢為的魄力氣節去面對，更要有善作善成的能力本領去應對。一方面，世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和產業變革深入發展，國際力量對比深刻調整，和平赤字、安全赤字、信任赤字、治理赤字有增無減，世界進入新的動蕩變革期。這對青年提出世界走向何處的新問題，要求胸懷天下的新時代好青年提升解決人類面臨的共同困局的能力，拓寬善作善成的范圍和層次，又預示著綜合國力競爭中人才競爭將更趨激烈，新技術新模式新業態層出不窮，新時代好青年善作善成的舞臺更加廣闊、要求更加迫切。另一方面，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，同時我國改革發展穩定面臨不少深層次矛盾躲不開、繞不過，黨的建設特別是黨風廉政建設和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發性問題，而且前進路上各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發生，這同樣要求作為黨和國家之未來的中國青年謀勢而動和乘勢而上，做到善始善終、善作善成。
新時代好青年善作善成的內涵要義
善作善成是指采取好的方式達成好的效果。在“邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻”，新時代好青年善作善成這一要求具有深刻的內涵指向。
一是堅持黨的領導與人民至上相統一。廣大青年唯有堅持黨的領導與人民至上的根本立場，方能將黨的初心使命化作發展方向，時刻牢記“讓現代化建設成果更多更公平惠及全體人民”，將才能對準世界科技前沿、經濟主戰場、國家重大需求和人民生命健康，確保“善成”；方能以黨的創新理論指導實踐，深學篤用習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維、底線思維能力，做到“善作”。
二是堅持善作過程同善成結果相統一。叩源推委，善作善成一詞出自“善始者不必善終，善作者不必善成”（《史記·樂毅列傳》），富含中華優秀傳統文化的辯證智慧。善作強調好的過程，善成強調好的結果，善作過程決定善成結果，善成結果反映善作過程。新時代好青年應堅持效果導向，以善成效果牽引、調整、實現善作過程，努力學習馬克思主義立場觀點方法，努力掌握科學文化知識和專業技能，努力提高人文素養，不懈奮斗、團結奮斗，以真才實學服務人民，以創新創造貢獻國家。
三是堅持憂患意識和保持戰略定力相統一。新時代好青年身處全面建設社會主義現代化國家開局起步的關鍵時期，它既是“我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多”的時期，也是“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標”的時期。警覺的憂患意識對應 “風險”的一面，本質是新時代好青年掌握歷史主動，早定計劃、早做準備，能夠及時發現、盡早排除各方面風險。謀遠的歷史耐心對應“機遇”的一面，表現為新時代好青年通過把脈歷史大勢和遵循歷史規律而形成的歷史自信，做到“不畏浮云遮望眼”。
四是堅持戰略判斷和戰術決斷相統一。戰略側重于方向性謀略，戰術傾向于方法性實施。新時代好青年要在投身于中國特色社會主義偉大實踐時把握戰略重點，正確處理好“小我”和“大我”、眼前目標和長遠任務、主要矛盾和次要矛盾的關系，形成科學的戰略判斷，作出正確的戰術決斷。“堅持有理有利有節，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。要根據形勢需要，把握時、度、效，及時調整斗爭策略”。
總之，敢想敢為是敢于斗爭的意志品格，回答新時代好青年“想什么”“做什么”的問題，為善作善成指引方向、賦予意義；善作善成是善于斗爭的能力本領，回答新時代好青年“怎么做”“怎么做得好”的問題，為敢想敢為提供底氣來源和智慧策略。中國青年要成為“推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量”，不斷“激蕩起民族復興的澎湃春潮”，敢想敢為和善作善成缺一不可。
（作者為北京師范大學思想政治工作研究院院長、教授、博導）
【注：本文系2022年度國家社科基金教育學研究項目“完善新時代思想政治工作體系研究”（項目編號：BEA220040）階段性成果】
【參考文獻】
①習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年。
②習近平：《在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2022年。
③習近平：《在紀念五四運動100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2019年。
責編/李一丹 美編/陳媛媛
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