【摘要】美育是欣賞美、感知美、創造美的過程，既是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養創新意識的教育。新時代美育工作強調多元化和包容性，經由新媒體、新技術和新平臺實現了優化升級，從傳統的課堂教學演變為社會實踐、網絡教育等形式，擴大了教育的概念范疇。但新時代美育工作仍面臨一些現實困境，如美育資源的統籌整合利用仍不夠充分、教學內容與美育目標的匹配度仍需提高等。推進全民美育，對于提高人口素質意義重大，有利于不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，進一步增強文化凝聚力。
【關鍵詞】審美 全民美育 人口素質 【中圖分類號】G521 【文獻標識碼】A
2015年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》，明確提出要“積極開展全民藝術普及、全民健身、全民科普和群眾性法治文化活動”。①2017年3月1日起正式施行的《中華人民共和國公共文化服務保障法》將“全民藝術普及”上升為法律規定。②黨的二十大報告強調，“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，為做好新時代美育工作指明了方向、提供了根本遵循。③2023年12月，教育部印發《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》，正式提出要全面實施學校美育浸潤行動，包括實施美育教學改革深化行動、教師美育素養提升行動、藝術實踐活動普及行動等。④美育是欣賞美、感知美、創造美的過程，既是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養創新意識的教育。近年來，美育已經開始從學校的教學任務拓展為全民重視的文化生活。推進全民美育，對于提高人口素質意義重大，有利于不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，進一步增強文化凝聚力。
美育工作強調多元化和包容性
中華民族歷來把“美”作為生活的重要組成部分，把“美”的教育及傳續作為民族發展的重要基石。儒家學派創始人孔子就特別重視審美教育的價值，認為“興于詩、立于禮、成于樂”“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”。此后，中國古代的私塾教育和國家教育，基本上都是沿襲著儒家的審美教育傳統。1919年，蔡元培先生發表《文化運動不要忘了美育》一文，稱“文化進步的國民，既然實施科學教育，尤要普及美術教育”。⑤在他的理念中，美育不能僅僅是提倡，而應該是用具體的方式方法來落實、推動，其中藝術教育就是重要的路徑。
事實上，藝術自誕生之始，就與藝術家對生活和自身的審美觀照具有直接的關系，創作內容主要可以分為自娛自樂式創作、人民大眾式創作兩種形式。審美交流只有在相對獨立的語境中才能展開。但教育以客觀方式將藝術家與鑒賞者之間的交流重構，變為全民都可參與?？梢哉f，“全民”和“教育”的參與促成了一種新的空間語境。全民的參與將藝術放置在社會背景、人文背景和全民在場的語境之下，審美標準從少數人的判斷標準變為人民大眾標準以及藝術本體標準。
新時代美育工作與傳統美育工作的主要區別在于內容、方法和目標不同。一方面，新時代美育工作強調多元化和包容性，除了藝術美，還包括自然美、社會美、科學美等審美對象，同時注重中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的傳承和弘揚。另一方面，新時代美育工作的手段和方法更加多樣化和現代化。傳統美育工作亟待解決的問題是：如何讓中華優秀傳統文化融入大眾日常生活，使人們對自己國家的民俗特色和文化傳統具有強大的自信心，提升公眾的文化修養。中國特色社會主義進入新時代，對美育工作提出了新的要求：如何優化中華優秀傳統文化教育教學體系，將審美與科技創新深度融合，以服務于人民精神文化生活水平的改善與提高。
美育工作面臨的現實困境
美育資源的統籌整合利用仍不夠充分。美育工作的開展需要依托專業的場地、充足的師資力量和先進的科技支撐，然而當前仍有個別地區的專業場地和設備準備不到位，各級各類學校的一線美術、音樂、藝術教師接觸高藝術水平資源和高水平指導的機會較為不足，部分學生缺少通過各種渠道了解美、認識美的機會。此外，家庭的審美教育主要依靠父母的言傳身教，他們的言行舉止將會對孩子產生潛移默化的影響。家庭審美意識不足將導致孩子的審美興趣和藝術素養得不到很好的引導，會對其創造能力和審美能力造成影響。
教學內容與美育目標的匹配度仍需提高。新時代美育工作的目標是全民審美素養的提升，利用高新科技和多元化媒體平臺推進全民美育。美存在于人們生活的各個領域，自然美、社會美、藝術美等一切審美對象都可能成為美育的教材，社會生活中處處都可以成為美育的場所，而當前我國一些高校的審美教學內容設置較為單一且缺乏特色。首先，傳統的課堂教學方式已不能滿足人們的藝術審美訴求，且傳統的課堂教學方式以美育理論為主，藝術相關的實踐活動占比較少。其次，教育教學方式創新性不足，使得中華優秀傳統文化資源尚未充分轉化為美育教學內容，且由于教材的篇幅和選擇問題，難以進行大規模的宣傳和教育。最后，美育與德育、智育、體育、勞動教育的有機融合程度需不斷提高。各學科也都具有美育功能，要明晰藝術與其他學科所具有的天然聯系，充分挖掘和運用各學科所蘊含的豐富美育資源。
全民美育的社會氛圍尚未完全形成。新時代美育工作的對象是全體人民群眾，根本宗旨是提高全民的審美素質、思想道德素質、科學文化素質。人民群眾能夠在社會各界所提供的文化資源中感受美、體驗美，在和諧、開放、包容的文化環境和文化活動中創造美并使自身成為美，是美育工作期望達成的愿景。但當前，仍有一些人存在認識誤區，如個別人秉持“美育無用論”，認為美育課程是“副課”；還有人將美育教育狹隘地理解為考試、競賽和考級，單純以分數、等級等衡量美育教學質量。對此，應在全社會營造關注美育、重視美育、支持美育的良好氛圍。
推進全民美育，提高人口素質
借助新技術、新渠道推進全民美育。當前，為了滿足人民大眾對文化藝術的需求，美育平臺已經由專業性強領域轉向全民參與的普及教育領域。比如，美術館由過去的以收藏和展覽為重，轉為展覽、教育并重。每個人對于藝術都有自己的鑒賞力、判斷力。美術館等公共文化機構是專業性較強的藝術場域，其不僅能夠教會大眾美術知識和技能，也能夠挖掘人們的藝術潛力，提升人們的藝術自信心，激發人們對真善美的自覺追求。推進全民美育，應著力打造人民群眾就近可及的審美空間，根據人民群眾的精神文化生活需求規劃并建設文化場館，如博物館、藝術館、展覽館、公園、廣場等，使大眾能夠在沉浸式的體驗中接受美的熏陶。應創新利用人工智能、VR/AR等新技術、新渠道，通過接地氣的方式向大眾傳播喜聞樂見的美。“藝術不需要一味仰望”，博物館、美術館、音樂廳等公共文化機構都應成為人們感受生活之美的重要平臺。
此外，也可以借助文化產品助力大眾審美素養的提升。審美的古今融合能夠帶來全新的感官盛宴，更能夠堅定文化自信。以馬面裙的“出圈”為例，其不僅是一個商業現象，也是中華優秀傳統文化的華麗展示，體現了人們對中華優秀傳統文化的追尋、認同與自信，以及與時俱進的審美創新。從歷史沿革的角度來看，馬面裙的基本形制最早可追溯至宋遼時期的女子裙裾。目前較為常見的馬面裙形制始于明朝，延續至民國，紋飾多為祥云、鸞鳳等吉祥圖案。⑥過去，馬面裙通常以藝術品形式收藏于博物館之中，如山東博物館中的藍色纏枝四季花織金妝花緞裙（明）、蘇州絲綢博物館中的黃色暗花綢繡花馬面裙（清）等。當前，借助互聯網平臺，通過將中華優秀傳統文化與現代時尚相結合，馬面裙跨越歷史，鮮活地融入人們的日常生活之中。“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”服章之美，背后是禮儀與文化底蘊。
推進全民美育，教育者是關鍵，學校是重要平臺。教育者影響審美的走向，但是教育者的專業素養、專業能力、社會背景和知識背景存在明顯差異，而這些差異又指向審美向何處去的問題，這就要求提升教育者的綜合素質。教育部數據顯示，近十年，我國基礎教育階段美育教師人數增加了30.4萬人，增長了50.3%。⑦依托這些高素質高水平教師，不少學校開設了藝術選修課程，并開展了課后服務，不僅增強了藝術的普及力度，還為培養藝術人才提供了機會。需要強調的是，在信息紛繁復雜的現實社會中，如何向大眾傳播正確的審美價值取向，是教育者應該考慮的重要問題。對此，教育者應明確美育的核心價值，同時理清美育的整體思路，加強教育改革；要敢于對現有的教育思路進行創新改革，以社會人才需求為導向，落實以人為本的教育理念。學校具有一些其他社會機構并不具備的美育資源和美育優勢，將這些優勢通過創造性的方式轉化為美育發展的強大力量，能夠為推進全民美育提供深厚的底蘊和根基。未來的美育工作者尤其是基層美育工作者，也主要依靠學校培養。因此，學校應進一步強化培訓，助力教育者成為具有“大美育”觀念、有大愛、懂大美的人?？梢酝ㄟ^開展講座、美術展覽、音樂會等不同形式的藝術實踐活動，打造昂揚向上、文明高雅、充滿活力的校園文化。⑧
以公共服務推進全民美育。當前，各大文化藝術專業場館、機構積極創造機會讓藝術觸達更廣泛的人群。比如，中華藝術宮邀請在校學生分批參加“美術館現場教學課”；上海博物館面向聽力、智力障礙群體開展美育活動……滿足不同年齡、背景、興趣人群需求的各種量身定制的美育形式，拉近了文化藝術與大眾的距離。⑨推進全民美育，可以充分借鑒這些成功經驗。應加大重點美育項目建設，進一步細分受眾群體的不同需求，持續擴大各類場館的資源互換，努力構建多元豐富的藝術交互情景，使文化藝術深深植根于人們的日常生活之中；加大普惠性審美教育的投入力度，將美育送到社區、商務樓宇、公共空間等，打造“無界”課堂，以公共服務推進全民美育。
（作者分別為東南大學藝術學院博士研究生；東南大學藝術學院教授、博導）
【注：本文系2023年南京林業大學一流課程“精品美育課程”（項目編號：164310400）階段性成果】
【注釋】
①《中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發〈關于加快構建現代公共文化服務體系的意見〉》，新華網，2015年1月14日。
②《寧波文化館：全民藝術普及中資源的整合和協調》，人民網，2018年1月4日。
③習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》，2022年10月26日。
④《教育部關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》，中華人民共和國教育部官網，2024年1月2日。
⑤范迪安：《在美術教育中弘揚中華美育精神》，澎湃新聞網，2019年8月20日。
⑥《馬面裙：從傳統服裝到國潮頂流 反向成就漢服賽道》，《工人日報》，2024年3月5日。
⑦《以高質量藝術實踐活動推動美育升級》，《中國教育報》，2024年3月15日。
⑧《建設時時、處處、人人的美育育人環境》，《光明日報》，2024年1月23日。
⑨馮佳：《“社會大美育”為何重要》，《文匯報》，2023年12月24日。
責編/孫渴 美編/陳媛媛
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