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【理響中國】在文化交流互鑒中深刻理解和把握中華文明的包容性

理響中國

中華文明是中華民族在賡續綿延數千年的歷史歲月中,經由長久積淀的物質基礎、精神力量和制度創造三者共同錘煉而成的綜合實體,具有深厚內涵和突出特性。習近平總書記的重要文章《在文化傳承發展座談會上的講話》中指出“中華文明具有突出的包容性。中華文明的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。”中華文明所具有的強大包容性使其成為內含多民族文化、域外文化、傳統文化和現代文化的多元文化。開放包容作為中華文明源遠流長的顯著特點,不僅是中華文化得以歷經數千年而經久不衰的文化基因,也是中華民族始終秉持和平交往的實踐取向,更是助推中華文明在文化激蕩中持續迸發生機的發展進路。

開放包容是中華文明得以賡續繁榮數千年的文化基因

包容性是中華文明在起源和發展過程中逐漸形成的內在特質,并非與生俱來的。習近平總書記曾明確指出:“中華文明從來不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化,化解沖突,凝聚共識。”由于國家特殊的地理環境與民族歷史,中華文明在形成過程中逐漸兼納多民族文化、中西文化、傳統文化與現代文化,是多元豐富的文明成果。

獨特的地理環境是涵育中華文明包容性的自然基礎。對內而言,我國幅員遼闊,地形地貌復雜,擁有多種生態環境,豐富的河流、土地等自然資源使我國許多地區的農業生產條件極其優越,為人口聚集和繁育提供了豐富的物質條件,在此基礎上逐漸形成了包括仰韶文化在內的諸多早期文化。對外而言,優越的海陸位置也使我國在歷朝歷代與周邊國家以及世界各國的經濟往來和政治、文化交流十分便利。因而,獨特的地理環境對文明的涵育發揮著重要作用,不僅使我國境內不同地區形成了不同民族的文化,同時西方文化也在長期的交流交往中逐漸傳入中國,與本土文化相合相融,使得中華文明所包含的文化因素漸趨多樣,不同文化聚落相互包容,文化交流日趨頻繁,從而鍛造出開放包容的中華文明。

復雜的民族歷史是錘煉中華文明包容性的歷史因素。在中國特殊的地理環境的影響下,早期的多個部落族群相互交融,在國家內部形成了多民族結構。在數千年的歷史發展進程中,中華民族經歷了一系列的分化與統一,盡管朝代更迭,但國家內部的各民族始終葆有對“炎黃子孫”的認同感,致力維護國家穩定和民族統一,使中華文明得以長盛不衰且歷久彌新,也讓中華民族得以賡續傳承數千年。文化的堅守與交融使得中華文明在歷史發展中逐漸成為擁有多民族文化要素且緊密統一的文化實體,時至今日,中華文明依舊秉持開放包容的態度在時代發展中得以接續綿延,在充分吸收中華優秀傳統文化的基礎上被不斷注入豐富的時代養料。

中華文明的包容性決定了中華民族對外交往的實踐取向

中華文明的包容性決定了中華民族長期以來堅持走睦鄰友好、和平發展的對外交流道路。中華文明是一種超越了鄉土地域、血緣世系、宗教信仰、民族國家的極具包容性的文化,在其影響下,中華民族在數千年的對外交往中始終秉持“和平”準則與世界各國開展經貿、政治、文化交往活動,致力于與各民族建立起良好的互助友好關系,與世界各國攜手發展。

古代中國一直以“睦鄰友好”的態度與世界各國開展多領域交流。秦漢時期中國對外交往頻繁,張騫出使西域,開拓出“絲綢之路”成為延續數千年的中西交流之路;隋唐兩朝,長安、洛陽成為各國人民居住、商旅、學習的大都會,我國逐步發展成為東方經濟文化中心;唐代玄奘西行、鑒真東渡也為佛學發展與文化交流做出重要貢獻;宋元時期,中國海外貿易發展興盛,與世界上多個國家交往通商;元朝時,中國與歐、非洲頻繁通商互市,對外交往愈發頻繁。中華人民共和國成立之后,我國秉持著“和平外交”態度,奉行獨立自主的外交政策,堅持“結伴不結盟”,以和平共處五項原則作為國家的對外交往準則,以開放包容的態度為和平解決國家間歷史遺留問題及國際爭端開辟了嶄新道路。在此后的幾十年里,我國在多領域、多維度提出了全球發展倡議、人類命運共同體、人類文明新形態等重要創新理論,致力于與世界各國建立起友好合作的伙伴關系網絡,并不斷以實際行動助推區域發展和全球問題的解決,在各個領域承擔著中國的時代仔肩,為國際大小事務貢獻出中國力量和中國方案,助力全世界朝著和平、發展、合作、共贏的方向前進。

兼收并蓄是助推中華文明在文化激蕩中持續迸發生機的發展進路

國際局勢變化與世界文化激蕩聯袂共生,當今世界正處于大發展、大變革、大調整的重要時期,一方面各國之間思想文化不斷交流互鑒,另一方面意識形態斗爭卻日趨尖銳。新環境、新境況造就新態勢、新問題。在此境況下,要持續助推中華文明的繁榮創新,就要抓牢中華優秀傳統文化這一根基,積極識變、應變、求變,在世界文化激蕩中走對、走穩、走好中華文明的發展道路。

站穩中華優秀傳統文化的堅定立場,從容應對世界范圍內思想文化的相互激蕩。中華文化曾在近代猛然陷入歷史的摧殘與盤剝,但其并未沉淪,而是在馬克思主義的科學指導下,迎來了新的曙光。如今世界文化呈現出多元化、差異化、多樣化的特點,各民族、各國之間文化交流與角逐同行、合作與博弈并存、借鑒與較量同在。對此,要在激蕩的文化環境中促進中華文明的持續興盛,就必須深刻認識到中華優秀傳統文化是中華民族在世界民族之林站穩腳跟的根基所在,堅守并弘揚中華優秀傳統文化才能為中華民族文化開辟廣闊的發展空間。“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”因此,我們要牢牢把握世界文化發展態勢,牢牢扎根于中華沃土,保持定力堅守民族文化,不斷促使中華民族優秀傳統文化實現時代化現代化的新發展,助力社會主義文化強國建設,在時代的關鍵節點上擔負起新的文化使命,助推中華文明在未來繼續賡續綿延、行穩致遠。

不斷與世界文明交流互鑒,汲取各民族優秀文明成果的精華。在新時代新征程上要助推中華文明持續迸發生機與活力,就要繼續秉持開放包容態度,積極主動學習各國優秀文明成果。在文明發展的長河中,中華文明始終以開放包容的態度平等對待世界各族文化,使各族文化能夠多元并存;同時中華文明又始終以兼收并蓄的態度促進本民族文化與世界各族文化深入交流,充分吸收多元文化的優秀成果,這是中華文明如潺潺流水綿延至今的文化基因,更是未來助推中華文明繼續歷久彌新的實踐進路。“中華文明從來不用單一文化代替多元文化,而是由多元文化匯聚成共同文化。”中華文明之所以能夠歷經數世紀而綿延不絕,就是因為其典型的包容性所展現出的海納百川、兼容并蓄的文化品格。新時代擔當新的文化使命,繼續吸收全人類優秀文明成果,為中華文化汲取生生不息的精神養料,豐富其體系,深化其內涵,才能不斷促進中華民族文化繁榮昌盛,助力早日建成社會主義文化強國,為實現中華民族偉大復興打下堅實的文化基礎。

費孝通先生以“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”這十六字作為處理不同文化之間關系的箴言妙語,這是中華民族一直以來對待多元文化的態度,也是中華文明和世界文明在未來繼續迸發生機與活力的基因密碼。尊重世界文化的多樣性是發展本民族文化的內在要求,中華民族始終以開放包容的姿態平等對待不同文化,為世界文化繁榮做出了重要貢獻,未來中華文明也將繼續以持久的包容性不斷豐富自身并為人類文明注入新的活力。同時,文化既是民族的又是世界的,只有堅守世界文明的豐富多元才能推動世界文化的繁榮發展,使人類文明更加熠熠生輝,從而以文化之力為建立起和平穩定的人類社會助力增智。(作者:劉宗靈,電子科技大學馬克思主義學院副院長,教授、博士生導師,四川省中國特色社會主義理論體系研究中心“百人專家庫”成員;蔣蕊冰,電子科技大學馬克思主義學院碩士研究生)

基金項目:四川省哲學社會科學基金馬克思主義理論研究和建設工程一般項目(項目號:SCJJ23MGC36)。

[責任編輯:張堯]
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