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運用科學(xué)理論做好基層宣傳思想文化工作

摘 要:做好新時(shí)代基層宣傳思想文化工作,必須深刻領(lǐng)悟習近平文化思想蘊含的世界觀(guān)、方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。“六個(gè)必須堅持”既是學(xué)習貫徹習近平文化思想的基本原則,也是做好新時(shí)代基層宣傳思想文化工作的實(shí)踐要求。以習近平文化思想引領(lǐng)基層宣傳思想文化工作,要求充分發(fā)揮基層黨建的引領(lǐng)作用,堅持以人民為中心,突出問(wèn)題導向,注重方式方法創(chuàng )新,將解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題緊密結合起來(lái),以人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式和方法提升宣傳思想文化工作的穿透力和感召力。

關(guān)鍵詞:習近平文化思想 基層宣傳思想文化工作 世界觀(guān)和方法論

【中圖分類(lèi)號】D60 【文獻標識碼】A

宣傳思想文化工作本質(zhì)上是做人的工作的,人在哪兒,工作重點(diǎn)就在哪兒。習近平總書(shū)記強調:“宣傳思想工作創(chuàng )新,重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng )新、手段創(chuàng )新、基層工作創(chuàng )新,努力以思想認識新飛躍打開(kāi)工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把創(chuàng )新的重心放在基層一線(xiàn)。”[1]基層是宣傳思想文化工作的重要服務(wù)對象和工作主體,抓好基層宣傳思想文化工作意義重大。以習近平文化思想引領(lǐng)基層宣傳思想文化工作,既要在理論上系統掌握習近平文化思想的豐富內涵,深刻領(lǐng)悟貫穿其中的世界觀(guān)和方法論,也要在實(shí)踐中探索有利于破解工作難題的新舉措新方法,切實(shí)打通基層宣傳思想文化工作“最后一公里”,確保宣傳思想文化工作落地見(jiàn)效。

深刻領(lǐng)悟習近平文化思想蘊含的世界觀(guān)和方法論

馬克思指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì )變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”[2]基層宣傳思想文化工作歸根到底是做群眾的思想工作,它要發(fā)揮“說(shuō)服人”的作用,其指導思想就必須具有理論上的“徹底”性,即具備科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,這樣才能“抓住事物的根本”。習近平文化思想的正式提出,標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度,為做好新時(shí)代宣傳思想文化工作提供了強大思想武器和理論指南。習近平文化思想內涵豐富,既有認識論又有方法論,既有宏觀(guān)的頂層設計,又有具體的工作要求和實(shí)踐路徑,深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題,呈現出通達真理的科學(xué)性、知行合一的實(shí)踐性、與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放性等鮮明特征,蘊含著(zhù)科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。

黨的二十大用“六個(gè)必須堅持”系統概括了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論,以及貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。習近平文化思想是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇,“六個(gè)必須堅持”在習近平文化思想中同樣體現。做好新時(shí)代基層宣傳思想文化工作,必須深刻領(lǐng)悟習近平文化思想的世界觀(guān)、方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法。

堅持人民至上的價(jià)值立場(chǎng)

習近平總書(shū)記強調:“黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng )造性實(shí)踐是理論創(chuàng )新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的,一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。”[3]文化的發(fā)展,歸根到底是解決好文化發(fā)展依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)、服務(wù)誰(shuí)的根本問(wèn)題。習近平文化思想蘊含著(zhù)人民至上的價(jià)值立場(chǎng),強調文化發(fā)展始終依靠人民、為了人民、服務(wù)人民。一方面,人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng )造者,一切精神財富的創(chuàng )造,從根本上說(shuō)來(lái)都根源于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),文化發(fā)展要始終堅持人民主體地位,尊重人民創(chuàng )造,集中人民智慧。另一方面,文化發(fā)展要堅持以人民為中心的工作導向,把文化發(fā)展為了人民和依靠人民結合起來(lái),把服務(wù)群眾和教育引導群眾結合起來(lái),把滿(mǎn)足人民精神文化需要同提高人民道德水平和文明素養結合起來(lái),發(fā)展以人民為中心的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),豐富人民精神世界,增強人民精神力量,滿(mǎn)足人民精神文化需要。

堅持自信自立的主體精神

習近平總書(shū)記強調:“自信才能自強。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩、行得遠”,“任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。”[4]文化自信來(lái)自文化主體性,文化主體性是文化自信的根本依托。堅持自信自立貫穿于習近平文化思想始終,集中表現為堅定中國特色社會(huì )主義文化自信。中國特色社會(huì )主義文化是中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)中國人民根植于中國大地,不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合建立起來(lái)的;是在創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化,繼承中國革命文化、發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化,借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果的基礎上發(fā)展起來(lái)的。在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,要堅持走自己的路,堅定文化自信,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐,用中國道理總結好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實(shí)現精神上的獨立自主、自立自強。

堅持守正創(chuàng )新的發(fā)展意識

守正創(chuàng )新是我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、進(jìn)行理論創(chuàng )造的重要思想方法和工作方法。習近平總書(shū)記指出:“對文化建設來(lái)說(shuō),守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng )新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”,“新時(shí)代的文化工作者必須以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣,賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章。”[5] 習近平文化思想是“兩個(gè)結合”的理論結晶,既堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導地位,堅守馬克思主義科學(xué)真理,堅持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導權和中華民族的文化主體性,又始終緊跟時(shí)代步伐,順應實(shí)踐發(fā)展,形成了新時(shí)代文化發(fā)展的新理念、新思想、新戰略。同時(shí),實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。習近平文化思想是在解決新時(shí)代我國改革發(fā)展進(jìn)程中文化方面問(wèn)題的實(shí)踐中形成和發(fā)展的,也將隨著(zhù)新時(shí)代新征程社會(huì )主義文化建設的推進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展。

堅持問(wèn)題導向的實(shí)踐原則

習近平總書(shū)記強調:“問(wèn)題是事物矛盾的表現形式,我們強調增強問(wèn)題意識、堅持問(wèn)題導向,就是承認矛盾的普遍性、客觀(guān)性,就是要善于把認識和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。”[6]人類(lèi)認識世界、改造世界的過(guò)程,本質(zhì)上是一個(gè)不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的歷史過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái),雖然我們黨始終堅持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”,社會(huì )主義文化建設取得顯著(zhù)成效,但是仍然存在著(zhù)一系列長(cháng)期積累以及新出現的突出問(wèn)題和矛盾。例如,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本指導作用有待進(jìn)一步彰顯;拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義等錯誤思想不時(shí)出現,嚴重影響著(zhù)人們思想和社會(huì )輿論環(huán)境;文化建設面臨諸多內外挑戰等等。習近平文化思想正是著(zhù)眼于解決改革發(fā)展進(jìn)程中文化方面的問(wèn)題和矛盾而形成的,蘊含著(zhù)深刻的問(wèn)題導向、問(wèn)題意識。學(xué)習貫徹習近平文化思想,既要把握貫穿其中的問(wèn)題導向,又要結合實(shí)際,不斷推動(dòng)習近平文化思想在解決具體問(wèn)題的實(shí)踐中落地落實(shí)。

堅持系統觀(guān)念的思維方法

系統觀(guān)念是唯物辯證法的重要觀(guān)點(diǎn),是馬克思主義認識論和方法論的重要范疇。習近平總書(shū)記強調:“萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統的、發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察事物,才能把握事物發(fā)展規律。”[7]一方面,習近平文化思想是一個(gè)不斷發(fā)展的、不斷展開(kāi)的思想體系。從2018年用“九個(gè)堅持”系統總結黨的十八大以來(lái)宣傳思想文化工作的理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新成果,到2023年用“十四個(gè)強調”闡明新時(shí)代文化建設的基本原則和實(shí)踐要求、用“七個(gè)著(zhù)力”進(jìn)一步明確文化工作的著(zhù)力點(diǎn),習近平文化思想是不斷發(fā)展、不斷走向成熟的。另一方面,文化并不是孤立存在的,文化建設是同經(jīng)濟、政治、社會(huì )等領(lǐng)域工作緊密融合在一起的。習近平文化思想既強調要深刻認識宣傳思想文化工作同經(jīng)濟基礎、政治上層建筑的辯證關(guān)系,從實(shí)現中華民族偉大復興戰略全局、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰略布局的高度認識文化建設的地位意義、職責使命、實(shí)踐要求,又善于辯證地、系統地分析和處理文化建設中的主要矛盾和重大關(guān)系問(wèn)題,具有系統性。

堅持胸懷天下的境界格局

堅持胸懷天下,是中國共產(chǎn)黨立足全球視野、厚植天下情懷、擔當大國責任的生動(dòng)體現。習近平總書(shū)記強調:“要樹(shù)立世界眼光,深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流,積極回應各國人民普遍關(guān)切,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題貢獻中國智慧。要以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習和借鑒人類(lèi)社會(huì )一切優(yōu)秀文明成果,不斷豐富黨的理論創(chuàng )新的思想文化資源。”[8]習近平文化思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的重要組成部分,堅持馬克思主義為人類(lèi)求解放的鮮明主題和“自由人聯(lián)合體”的宏大理想,繼承和發(fā)展了世界大同、天下為公、講信修睦等中華優(yōu)秀傳統文化,其理論視野從來(lái)都不是局限于一隅,在關(guān)注中國文化建設的同時(shí),也將眼光投射到全世界和全人類(lèi),始終關(guān)照著(zhù)全人類(lèi)的前途命運。習近平文化思想強調既要以世界眼光觀(guān)察當今時(shí)代,了解全球文化發(fā)展態(tài)勢,尊重文明差異,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果,又要深化文明交流互鑒,積極倡導全人類(lèi)共同價(jià)值,推動(dòng)中華文化更好地走向世界,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題貢獻中國智慧。

以習近平文化思想引領(lǐng)基層宣傳思想文化工作創(chuàng )新發(fā)展

習近平總書(shū)記指出:“一切劃時(shí)代的理論,都是滿(mǎn)足時(shí)代需要的產(chǎn)物。理論的飛躍不是體現在詞句的標新立異上,也不是體現在邏輯的自洽自證上,歸根到底要體現在回答實(shí)踐問(wèn)題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展上。”[9]以習近平文化思想引領(lǐng)基層宣傳思想文化工作,并不是一句空洞的口號,而是要將理論武器轉化為推進(jìn)文化建設、提升宣傳思想文化工作效能的具體實(shí)踐。對此,要以“六個(gè)必須堅持”為方法論指導,發(fā)揮基層黨組織的引領(lǐng)作用,踐行以人民為中心的工作原則,突出問(wèn)題導向,強化創(chuàng )新意識,以方式方法和機制創(chuàng )新促進(jìn)解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題相統一,豐富人民精神世界,提升宣傳思想文化工作效能。

加強黨的領(lǐng)導,發(fā)揮基層黨建工作對宣傳思想文化工作的引領(lǐng)作用

2023年10月,習近平總書(shū)記對宣傳思想文化工作作出重要指示,提出“七個(gè)著(zhù)力”的要求,其中“著(zhù)力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導”是第一位的要求,強調“各級黨委(黨組)要把做好宣傳思想文化工作作為重大政治責任扛在肩上,確保黨中央關(guān)于文化建設的決策部署落到實(shí)處”。文化領(lǐng)導權問(wèn)題,本質(zhì)上是方向問(wèn)題,是事關(guān)黨和國家前途命運的大事?;鶎狱h委要把黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體原則貫穿到宣傳思想文化工作的全過(guò)程中,持續鞏固壯大主流思想輿論,切實(shí)將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育和愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義教育融入到社會(huì )發(fā)展中,融入到老百姓的日常生活之中,及時(shí)有效回應老百姓所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,確保宣傳思想文化工作的正確方向不動(dòng)搖、不偏離。當前,基層黨組織與人民群眾聯(lián)系最直接、最密切,在基層宣傳思想文化工作中發(fā)揮了重要的領(lǐng)導作用。但是,宣傳思想文化工作作為一項軟指標,在一些地方仍然存在著(zhù)“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的疲軟情況。這就要求充分發(fā)揮好基層黨建對于宣傳思想文化工作的牽引作用,積極深化黨建引領(lǐng)、雙線(xiàn)融合的基層治理機制創(chuàng )新,建立健全縱向到底、橫向到邊、協(xié)同共治的黨建引領(lǐng)基層治理格局,從“指標”考核等方面予以部署和考評,將黨建引領(lǐng)作用發(fā)揮好、落實(shí)好。

樹(shù)立以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),推動(dòng)基層宣傳思想文化工作解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題相統一

以人民為中心,是我們黨領(lǐng)導和推動(dòng)文化建設的根本價(jià)值立場(chǎng)和工作導向。堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù),是新時(shí)代宣傳思想文化工作的基本要求。習近平總書(shū)記強調:“堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不是一句空洞口號,必須落實(shí)到各項決策部署和實(shí)際工作之中。”[10]目前在一些基層宣傳思想文化工作中,對黨的路線(xiàn)方針政策的宣傳往往采取聽(tīng)報告會(huì )、學(xué)習各種政策文件、發(fā)放讀本等形式。這些做法發(fā)揮了一定作用,但是也存在著(zhù)不夠接“地氣”、“煙火味”不足等問(wèn)題。習近平同志早在福建工作期間,就大力倡導“四下基層”,積極開(kāi)展“進(jìn)萬(wàn)家門(mén)、知萬(wàn)家情、解萬(wàn)家憂(yōu)、辦萬(wàn)家事”活動(dòng)。堅持以人民為中心推動(dòng)基層宣傳思想文化工作創(chuàng )新發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就是要弘揚“四下基層”優(yōu)良作風(fēng),關(guān)注人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際和急難愁盼問(wèn)題,想人民之所想,急人民之所急。為更好地推動(dòng)基層宣傳思想文化工作落地見(jiàn)效,要始終以人民對美好生活的向往為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對人民群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題開(kāi)展深入細致的調查研究,有針對性地將黨的政策方針宣傳同解決人民群眾最關(guān)心、最直接的現實(shí)利益問(wèn)題緊密結合起來(lái),將解決思想問(wèn)題同解決現實(shí)問(wèn)題相統一,實(shí)現物的全面豐富和人的全面發(fā)展協(xié)同推進(jìn)。

堅持系統觀(guān)念,積極構建大宣傳工作格局

宣傳思想文化工作是一項系統工程,承擔著(zhù)舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),從來(lái)都不只是宣傳部門(mén)的職責,需要黨和政府各部門(mén)協(xié)同發(fā)力。習近平總書(shū)記強調:“要樹(shù)立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰線(xiàn)各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做,把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì )管理更加緊密地結合起來(lái)。”[11]從整體上看,在基層黨組織的協(xié)調下,基層宣傳思想文化工作都特別注重發(fā)揮各戰線(xiàn)各部門(mén)的力量,形成合力,取得了積極效果,積累了寶貴經(jīng)驗。不過(guò),個(gè)別黨員干部仍然存在著(zhù)一種觀(guān)念,認為宣傳思想文化工作僅僅是宣傳部門(mén)的事情,與經(jīng)濟社會(huì )等具體職能部門(mén)的關(guān)聯(lián)不大,沒(méi)有充分認識到宣傳思想文化工作對于經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要意義。實(shí)際上,馬克思主義強調經(jīng)濟基礎同上層建筑的辯證統一關(guān)系,宣傳思想文化工作同經(jīng)濟建設等工作從來(lái)都不是截然分離,而是緊密融合在一起的。宣傳思想文化工作屬于觀(guān)念上層建筑領(lǐng)域,無(wú)法脫離特定的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展狀況和政治上層建筑而孤立存在,深受經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域等工作的影響,宣傳思想文化工作反過(guò)來(lái)又影響著(zhù)這些工作的成效。不能簡(jiǎn)單地就宣傳而言宣傳,必須以一種聯(lián)系的、系統的觀(guān)念將宣傳思想文化工作同經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展工作關(guān)聯(lián)起來(lái)。因此,基層黨委要堅持大宣傳工作理念,進(jìn)一步強化“一盤(pán)棋”思想,積極動(dòng)員各戰線(xiàn)各部門(mén)一起來(lái)做宣傳思想文化工作,推動(dòng)黨和政府各部門(mén)齊抓共管,構建橫向到邊、縱向到底的大宣傳工作格局,形成強大合力,促使宣傳思想文化工作更好地融入到為人民服務(wù)的各領(lǐng)域、各方面工作實(shí)踐中。

強化創(chuàng )新意識,以方式方法創(chuàng )新提升基層宣傳思想文化工作效能

時(shí)代課題是理論創(chuàng )新的驅動(dòng)力,文化建設和文化理論的創(chuàng )新發(fā)展,必須把握時(shí)代脈搏,承擔時(shí)代使命,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,回答時(shí)代課題。就基層宣傳思想文化工作而言,至關(guān)重要的是如何在方式方法創(chuàng )新中更好地回應人民群眾的新期待。當前,各地的基層宣傳思想文化工作緊跟時(shí)代發(fā)展態(tài)勢,順應信息革命潮流,在工作方式方法創(chuàng )新等方面進(jìn)行了積極探索和創(chuàng )新實(shí)踐,成效顯著(zhù);但是面對新時(shí)代新征程的文化使命,特別是廣大人民群眾的精神文化需要,仍然存在著(zhù)宣傳內容空泛、宣傳載體平臺運用不充分、基層群眾文化活動(dòng)相對匱乏等問(wèn)題。如何直面問(wèn)題,找準宣傳思想文化工作助力經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、更好地滿(mǎn)足人民群眾需求的切入點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn),至關(guān)重要。對此,基層宣傳思想文化工作要堅持從宣傳理念變革、內容更新、隊伍建設、載體平臺建設等方面協(xié)同發(fā)力,注重方式方法創(chuàng )新,強化互聯(lián)網(wǎng)思維,把握好報刊、電視、手機、網(wǎng)絡(luò )、微信等新舊媒體廣泛使用的形勢,結合基層群眾的文化新需求,適時(shí)更新宣傳內容,用好、用活現有基層文化陣地,以基層群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)、易于接受的方式方法宣傳好黨的路線(xiàn)方針政策,進(jìn)一步提升宣傳思想文化工作的穿透力和感召力。

【本文作者為 北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 劉 軍,北京大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院研究員 李應瑞。本文系北京大學(xué)“成都市雙流區宣傳思想工作助力人口服務(wù)”課題階段性成果】

注釋

[1][11]《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年,第155頁(yè)、第156頁(yè)。

[2]《馬克思恩格斯文集》(第1卷),北京:人民出版社,2009年,第11頁(yè)。

[3][7]《習近平著(zhù)作選讀》(第一卷),北京:人民出版社,2023年,第16頁(yè)、第17頁(yè)。

[4][5]習近平:《在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上的講話(huà)》,《求是》,2023年第17期。

[6]《習近平關(guān)于協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2015年,第86頁(yè)。

[8]習近平:《在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì )上的講話(huà)》,《人民日報》,2023年12月27日。

[9]習近平:《開(kāi)辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界》,《求是》,2023年第20期,第4-9頁(yè)。

[10]《習近平談治國理政》(第四卷),北京:外文出版社,2022年,第53頁(yè)。

責編:周素麗/美編:石 玉

責任編輯:張宏莉